书名:二战之君霸天下

第九十九章 战!战!战!

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    这绝非是军政府穷兵默武,好战亡国,而是我们的国家主权受到了侮辱,公民在自己国土被他国军人视为羔羊随意杀戮,这是对一国之主权的*裸践踏,对一国肩负着保国卫民神圣使命的国家军队最无情的嘲讽与鄙视。

    时到今日,我们没有接到英国任何方面、任何方式的道歉,更不要说惩处犯罪军人。只有对走狗广东政府施加压力镇压拘押爱国民众。

    从何时起?我们这个泱泱大国沦为列强奴役的殖民地,肆意在我们国土上践踏我们国家主权,*我们民众!

    从何时起?堂堂天朝大国由盛唐的万国来朝变得奴颜婢膝,政府、军队变成了软骨头、列强奴才,没有了担当!

    从何时起?那个不食嗟来之食,铮铮铁骨的华族民众没有了脊梁,变得麻木不仁。

    英国是世界最强国,殖民地众多,号称日不落帝国。国家富有强大,军队装备精良,士兵久经训练经历一战磨炼,战争动员机制完善、后勤储备完备。

    与英国开战,我们的胜率几乎为零。即使这样,作为一国政权,为了捍卫主权,保护国民,我们没有逃避的余地,哪怕灭亡也必须挺身而出。

    与英国相比我们国家穷的只剩下民众的一点点口粮,我们的军队只剩下千万具满是一腔热血的铮铮铁骨,我们准备用瘦弱之躯去堵敌人的枪眼,去迎接敌人飞机、大炮的狂轰乱炸。

    北边的沙俄,东边的日本,这两个恶邻一直对我们的土地垂涎欲滴,他们看不得我们统一、强大,现在出了赤-裸-裸的战争宣言,陈兵边境。

    国家生死存亡之际,我们别无选择,只能以鲜血染红战旗,以牺牲来维护国之尊严,民众之安全。全体国民们,我们都是华族,我们留着相同的血,所以我希望北洋军、革命军的将士们,在民族存亡、国家危难之时能及时醒悟加入到国民军里来,我们共同为国家、民族而战斗。

    即使牺牲那也是光耀千古,是民族勇士,为后世所敬仰。不要作为民族罪人死在龙军手里,像秦桧一样被千古吐弃,让后世子孙不能抬头做人。

    最后,我代表全军将士誓; 以吾血铸军魂!以吾躯镇国运!军魂不灭、军旗不倒!英灵不死,浩气永存!全军将士从总司令到列兵势必战死最后一人,流尽最后一点血,决死抵抗、永不投降!’

    报纸行的同时,总司令讲话的声音也被在各大城市、乡镇同步进行播放,有广播的学校、政府机关、军队都组织聆听。

    整个军队听完,都默声以待,与世界霸主打国战对由于极扩编造成的缺枪少弹、装备落后的龙军而言意味着巨大的牺牲,这一战能有个完整的尸体就万幸了,就怕尸骨无存啊。

    士兵们摸摸脖子上的铭牌,虽然是铁片子做的,好歹也能有个证明啊。为了家人不再挨饿,为了家人不再活的像一条狗,死就死吧!就像总司令说的谁人无死?能死的轰轰烈烈、光耀千古那也是一种荣耀啊!

    总司令已经命令建设兵团在泰山建造国家烈士陵园,以镇国运,兄弟们死后又可以聚在一起了。以后有人解闷、有人祭奠真好!

    感触最深的是老百姓,几乎家家户户都有孩子去当兵,这个时候当逃兵不但自己死的难看,就是家属也要被牵连,所以明知必死也没有人敢把孩子领回家。

    家家户户在抹眼泪,孩子就要为国而战也是死得其所,可是不能让孩子饿着肚子走啊!家里的粮食只要饿不死人都捐给部队吧,都是爹娘的心头肉,都是苦命的孩子啊!眼看生活有了起色,却没有那个享福的命。

    整个太原城在静默,老百姓排着队扛着、背着一袋袋的粮食往军营里送,连名字都不留,捂着嘴檫着眼泪低头匆匆离开。

    城中最高客栈的顶楼露台木栏后边,张驰带着一众官员体察民意。

    清风看看满街悲伤的气息,微微叹口气:“这几天家家户户哭声不绝,老百姓几乎把存粮都捐了,收粮的官员劝他们少捐一点,毕竟还有一大家子需要吃饭。

    这些老百姓都哭着说;‘送孩子去死已经对不起孩子们了,怎么也不能再让他们饿着肚子去投胎。活人随便吃点野草树皮也能活到粮食丰收,要孩子们走的安安心心得。’

    小梅红着眼睛低声说道:“军队所有的士兵都留下了遗言,士兵们说他们不怕死,就怕死的尸骨无存、死的不明不白的,让家人蒙羞。”

    张铮点点头:“这个情况我们考虑到了,大口径的重炮一炮下去,方圆1o米内都什么也找不到了,所以只要部队主官能确认士兵在阵地上,我们就按烈士算,列强的装备非常高级,我们的牺牲恐怕惊人!”

    张驰闭眼沉默一会感伤道:“都是爹娘生的,如果全线同时开战,这场大战过后恐怕家家都要办丧事了。国家贫弱就要被欺负,老百姓就得像蝼蚁活着。

    主权、尊严、面子那是用拳头打出来的,我们混帮会的对这一点应该深有体会。想要列强尊重我们,和我们和和气气地说话,那是先要用拳头打服、打怕他们,没有拳头那就老老实实地当奴才。

    想不让后世子孙再当奴才,唯有用我们的牺牲、我们的悍不畏死去震慑列强,让他们三思而后行,干什么先考虑考虑后果。

    所以这一仗必须打、一定打,往大了打、往烂了打、往同归于尽了打。我们已经是破破烂烂、家徒四壁了,光脚不怕穿鞋的,舍得一身剐敢把皇帝拉下马!”

    张驰看看正在记录的秘书长们,想想也许该做一点什么,改变这个国家的行事原则,和老百姓那个懦弱的性子。一想到后世的领导,一个这个精神那个思想的,也有些意动。要不我也来一个,等将来没准能被后人奉为圣典膜拜。

    一想到这里,就心痒痒了,一个想法早就有正好现在借这个机会堂而皇之提出来:“这个世界不论任何时候,流氓、恶霸谁见谁躲,老实人谁都想上去欺负一下,找一下存在感。西方列强通过掠夺殖民家致富的,他们温文尔雅的绅士外表下信奉的是强者为尊。

    美国也不是老实人,别被他们现在一副老好人的样子欺骗。他们国家以前就是流放罪犯的地方,现在的国家也是屠杀印第安人得来的,骨子里就是强盗和骗子基因。子系中山狼得志便猖狂,一朝得势他们就会变成国际恶霸蛮横不讲理,又言而无信。”

    张驰看看众人认真道:“和这些玩意打交道,就像和土匪流氓打交道一样,我们孔夫子那一套行为准则要被欺负死的。

    其实在我们这个社会,在每一个国民心中,一直有一种精神,只不过处于萌芽状态,就被当权者打压扼杀。因为自古欺压民众最狠的就是各级官员,有这种精神的人往往以杀贪官、恶霸、劫富济贫为行走江湖的行为准则。”

    看到大家一副恍然大悟,又不知怎么出口的表情乐道:“是不是都一种脱口欲出的熟悉感觉?这种精神就是行侠仗义、维护正义的侠客精神,人人心里面住着一个仗剑走天涯的大侠,它源自古代武将,那个时候读书做官是世家大族的特权,平民读书人是没有出头机会的。正好朝代更迭战乱不断,武将成了平民出头的机会,旦要功名战阵取、马上觅封侯。

    为了维护整个武者的利益,就像读书人一样,必然会有一套道德标准来约束和引导,孔夫子那套在武者阶层没有地位,武者有自己的道德标准,那就是仁、信、忠、勇、果、毅。

    到了宋朝,没有世家文化熏陶,没有经过培养教育,完全就是小屁民的赵匡胤夺了天下,这见识和大局观太局限,不知道历史更迭的必然规律,以为是武人野心作祟。开始对武者进行残酷打压,整个武者阶层流落山野变成了江湖。以后的当权者出身越来越低,武者的地位也就越来越低,连带着军人的地位也变成了社会最底层。”

    说道这里有些心痛:“幸好有天地会存在,一直与当权者对抗,保存着武者最后的一口元气,有江湖存在,让武者有容身之地。如果没有江湖了,也许几十年以后,什么明劲、暗劲、化劲、丹劲、化虚这一套体系会成为神话传说。公园里面扭腰抽筋的老头、老太太会被视为江湖高手,能打到几个普通人,会耍一套花架子的就能让无知者顶礼膜拜。可悲可叹啊!侠以武犯禁儒以文乱法,这要把国民阉割成什么样子,才能安心?”

    张驰叹口气道:“我不是什么大家族的子弟,但是历史已经告诉我们,就是把老百姓都变成娘们,除了招来外国流氓强盗欺凌外,他活不下去了依然会造反。现代西方明的热武器让华夏的当权者们几千年的辛苦努力付之一炬,一支枪的威力胜过十个武者,压抑狠了的、没有道德束缚的军人就变成了这满地的军阀。”

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