吉温的谏言说中了李隆基的心思，他立刻派中使去看望贵妃娘子，还将自己当日的御膳分了一半给她。
经杨国忠和虢国夫人力劝，杨玉环在中使面前感动地泪流满面，伏地泣述道：“妾忤圣颜，罪当万死。衣服之外，皆圣恩所赐，无可遗留，然发肤是父母所有。”于是引刀翦发一缭附献。李隆基一看到杨玉环的青丝，就立即派高力士亲自将杨贵妃接回了宫。至此之后，圣人与贵妃娘子愈发恩爱。
而也正是此事，让长安朝堂众臣惊愕地发现，李相门下三走狗之一的吉温，竟然不知不觉间改换门庭，依附了新贵杨国忠，并卖力地替杨家排忧解难。
此刻听吉温与杨国忠私语，王霨推测，他们大概是在庆幸今日杨玉环识大体，没有出言忤逆李隆基的意志。
王霨虽未见过杨玉环惊为天人的容颜，但窃听了吉温和杨国忠的耳语后，他不禁为这位名垂青史的美女感到深深的悲哀。
在传统史书中，杨玉环在被称赞为“羞花”，名列“四大美女”的同时，却也被扣上“红颜祸水”的罪名。更有甚者，有些史学家竟然认为，终结大唐盛世的罪魁祸首，就是杨玉环。
穿越前与小雨谈古论今之时，王霨就对此种说法嗤之以鼻。在中国传统皇权政治体制下，虽不排除偶尔有后妃能够垂帘听政，实际行使至高无上的皇权；更有武则天这样的奇女子，不惜杀女杀子，登基称帝。
但在唐玄宗时期，以杨玉环之心性和才能，却绝不可能从雄才大略、心机深沉、饱经风霜的李隆基手中夺得执掌天下的权柄。
君不见，姚崇、张说、李林甫等权相均显赫一时，却依然只是李隆基的代言人。若无安史之乱，李亨能否顺利登基都是未知数。
天宝年间，李隆基虽然怠政，却如闭目养神的雄狮，并不曾大权旁落。无论是李林甫还是高力士，看似权倾天下，其实都未能超越李隆基为他们划定的权力边界。
因此，最终打破玄宗权力构架的，并非中枢朝堂的相国或内侍，而是镇守边疆、军政合一的节度使。
试问，面对如此看重权力的帝王，单凭杨玉环一女子，何以祸乱天下？终结盛唐者，从来都不是别人，而正是将大唐推入最到此处，李隆基停了一下，笑着对李亨说道：“朕观正殿之中还
（本章未完，请翻页）有些空余，不若让庆王、永王和盛王来正殿吧。”
“谨遵父皇谕旨。”李亨深深低下了头。
再次回到正殿，王霨坐席因三位皇子的到来，向后挪了挪。祭拜武惠妃的插曲了结后，宴乐终于按照高力士之前的安排，正式开启。
丝竹悠悠、舞姬曼妙。
梨园乐工李龟年、彭年、鹤年兄弟三人，龟年吹笛、鹤年歌、彭年舞，在梨园乐工的伴奏下，合演《渭川》一曲，宏壮雄伟、气势磅礴。
《渭川》曲了，乐工雷海清弹琵琶、张野狐奏箜篌，新丰市女伶谢阿蛮独舞《凌波曲》。
谢阿蛮梳交心髻，着大袖宽衣，翩若惊鸿，婉若游龙，仿佛洛神再生、龙女下凡。她舞姿摇曳，步法轻盈，如踩清波而不坠、如踏梅雪而无痕。她仿佛一树树盛开的桃花，从屏风外蔓延游转到屏风内。出来之时，玉臂上多了枚贵妃娘子亲赐的金粟装臂环。
平心而论，高力士对别院欢宴的安排十分周到细致，梨园弟子也尽心竭力、各展其长。若无李林甫的打岔，宴会必将呈现君臣和睦、上下齐乐的盛景。
可因凭空多了祭拜武惠妃，王霨留意到，无论舞乐多么精彩，李隆基的兴致始终有点淡淡，而屏风里的气氛也有些闷闷。
王霨还发现，因殿中无端多了三位皇子，李亨的神情始终凝重，不时偷瞄盛王李琦和永王李琮；李俶和李倓见父亲情绪不高，也甚是低调。
高力士虽满脸堆笑，眉宇间却也有些阴云；杨国忠在祭拜过后，也有点怏怏不乐。
出席宴会的其余人中，陈.希烈专心歌舞，眼睛盯着谢阿蛮纤细的腰身看了许久，对弥漫在殿中的微妙气氛置若罔闻。张均、张垍兄弟则不时交头接耳、谈论舞乐，一副置身事外的模样。
唯有李林甫一党和庆王、永王、盛王心情颇佳，他们兴高采烈地频频上前敬酒，祝福圣人和贵妃娘子长乐未央。
盛王上前敬酒时，李隆基凝视着李琦，忽展笑颜，难得多饮了两杯。
银瓶乍破、铁骑突出，乐风忽然一转，从春风拂面的悠扬变成秋风扫叶般肃杀激昂。
踏着扣人心弦的旋律，一名身穿紧腰胡装、足登鹿皮长靴的中年娘子，手持长剑跃入大殿中央。
曲调铿锵、剑风凌厉。中年娘子甫一出手，就技惊四座。
“舞姿与苏十三娘类似，却更为娴熟，难道是公孙大娘？”王霨心中一动，目不转睛地盯着中年娘子。
那日火锅店开张前，王勇对王霨讲过公孙大娘的古怪。此后，王霨就一直想着如何见公孙大娘一次。他原本考虑科举考试后通过阿史那雯霞，正式登门拜会，不料今日竟然能在大明宫中提前目睹公孙大娘的真容。
公孙大娘虽是江湖人物，但因剑舞之名太盛，与谢阿蛮一般，都在内侍省中挂名列册，享受一定的俸禄，并随时会被圣人召入宫中演出。
（本章完）
...
...