那么，桔梗之前的“容器”是否就处于濒死或死亡状态呢……那个“容器”又在哪里呢？人的魂魄能离开自己寄宿的身体多远呢？像地缚灵、浮游灵这样的幽灵传说中，死者的灵魂都会出现在自己死去的地方，或者生前有所留恋的地方。例 如公元九四○年，引发“天庆之乱”被斩首的平将门1。相传其首级从京都一直飞到了东京的大手町，不过那是为了夺回自己的身体，再次引发叛乱。同样，像肉体为了寻找首级而徘徊游荡的鬼故事也比比皆是。看来，人类的魂魄似乎只存在于身体的某个部位，在平将门的故事里，他的灵魂也许就存在于自己的首级中，不过抛开这些不谈，最后的结论是--或许灵魂一旦拥有了某种强烈的意念，就能移动到很远的地方。
“桔梗妹妹，你有什么想要的东西吗？”“啊？没什么啊……不过我好像有点饿了。”桔梗呆滞的脸上看不出什么强烈意念带来的紧迫感。而且她应该从没有见过梢，那么，桔梗的魂魄是不可能抱着某种强烈的意念特意找到梢的身体的。或许，只是梢的灵魂或肉体偶尔出现了裂痕，这时桔梗又碰巧来到了附近。要说梢跟别人有什么不同的话，也许就是这一点了。也就是裂痕的存在。桔梗是通过那条裂痕进来的吗？但桔梗的家在遥远的屋久岛……她能否在这么远的地方发现梢的裂痕呢？我姑且也考虑了使用虫洞的可能性，但那种可能性接近于零的现象又怎么会连续发生在梢身上呢。如果不通过虫洞进行瞬间移动，那么屋久岛和东京调布的距离实在是太远太远了。
那也就是说，桔梗的魂魄当时就存在于梢的肉体附近，所以她才能发现梢的裂痕。如果熊猫死忠真有其人，那么，他应该也在梢的附近、我的附近，也就是调布周边。
1日本桓武天皇的五世孙，于朱雀天皇天庆二年（939年），在下总国举兵谋反，自称新王。2月13日，在幸郡北山一战时身中藤原秀乡的镝矢而战死，其后遭到斩首。
如此说来，第二起魂魄偷盗事件的受害者堀切麻纪就住在东京。我敲击键盘，检索有关堀切麻纪的报道。
连续杀害未遂？“熊猫事件”第二名昏睡的初中女生被发现
十一月十三日早，居住在东京都调布市调布丘的公司职员堀切有彦先生（三十九岁）的长女麻纪（十三岁）被发现在家中卧室床上陷入昏睡状态……
我开始思考。
</p>