虽然是宴请军官们，但是也就是商南的特色小吃而已。实在是物资太少了。
牧师苏锦文女士说：“我们龙驹寨镇的物资也不多了。甘肃那边的流民也到了我们那里。看来整个西北都要有灾荒啊。”
强霖注意到了这个问题，好在甘肃地盘大，人口少。这时候的甘肃，一般都是指代甘、青、宁三地，因为刚刚被民国分开没有几年。塞北四省，实际上是四个区，南、北民国都说四个省，但是还没有正式的机构。
战争让这些都停滞了。
强霖开始琢磨这个甘、青、宁，大甘肃地区的救灾问题。他问到：“苏牧师，你们在甘肃传教有效果么？”
苏锦文说：“我们北美瑞挪会，是内地会的协同教会，也就是说我们负责商洛地区的传道。内地会协同的其他差会负责甘肃和新疆的传教。那里的传教很有意思，他们相处的很好，但是信众不多，受洗的更少了。”
强霖说：“穆斯林的教义还是不错的。在于救赎和三位一体的神学理性推导不足。但是他们穆斯林和藏传佛教，都没有宗教的启蒙运动，相当于中世纪的基督教控制教众。”
苏锦文说：“是的。他们没有政教分离的概念。这种控制被汉族地方官员利用和强化了。他们往往利用宗教领袖来协调地方人群<div .ss="_l">