书名:十色

第232部分

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    内部版:导演能导别人的故事,却改变不了自己祖辈的风尘经历,100年,七代女人串联出的故事绝对空前绝后,哪一段都精彩绝伦,十色缺少此色,便不成十色……

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    1、我自己——【导演导言】

    你玉骨钢心是搞电视的,我童抗震是搞电影的,算是同行;都说同行是冤家,我们之间虽然不是冤家,可也不是亲家.

    原先电影是电视的老大哥,可是自从有了电视这个老弟,尤其是当电视普及到了千家万户之后,你们这个小老弟可就翅膀硬了,发威了,弄得谁都不上电影院看电影了。你们门庭若市,我们却门可罗雀,简直变成了两重天。

    电影惜日的辉煌不见了,金身被无情地打破了▲市场经济条件下,更给电影事业雪上加霜,没有了票房也就等于没有了饭碗,花几百万甚至上千万费劲巴力地拍出来的片子,在全国就发行一个两个拷贝;就这一两个拷贝也没能得到真正的放映,除了专家和搞电影的处于工作、学习或者干脆说是出于好奇,出于看热闹的心理才勉强坐下来看完了你的片子。那种挫败感,和失落感,是你们如日中天的电视行业根本就体味不到的。

    有些导演就试图走国际路线,在国内发行不成功的影片,干脆,到国外的电影节上去碰碰运气;还真就有那另类的国外评委,专挑那国人不屑一顾的片子给往那大奖上评。这一评上奖,可就摇身一变,乌鸦变成了凤凰;飞回国来,可就招来了一大片猎奇之徒,非要从这部本来不怎么样的电影当中体味出那些老外评委的品位来不可,倒想知道癞蛤蟆怎么就吃到了天鹅肉。

    因而,该片的票房也就有了一个畸形的数字,这当然让同行既眼红就手痒——眼红的是人家国外拿了奖,国内又拿了票房;手痒的是“与其临渊羡渔,不如归家织网”,赶紧也弄个本子,搭个班子,拍个片子,咱也去国外弄个什么金狮银熊铜虎铁兔的奖项回来,鼓噪一番,做秀一番,也就轰动一番了。然而国产的影片成百上千,国际上拿奖的却是凤毛麟角,寥寥无几。

    为什么,首先你得拿到参加评选的入场券,那里边的学问可就大了;都是同行,我也就不必深说了。到目前,中国的电影导演都到了第六代或是第七代了,也不知道是不是到了像鲁迅先生作品中说的“一代不如一代了”,也因为都是同行,更多的是手足情深的同学、同事或是师长,也就更不便深说了。

    今天我答应给你们讲我自己,也就只想讲我自己,因为讲了谁都会有后遗症,刮了这个,碰了那个的都不好。我只讲我自己,或是不得不提到别人的时候也不指名道姓,或是只说事不说人,也就会避免许多不必要的猜忌和麻烦。

    要知道,演艺圈最是风尘之地,简直就是红尘漫天,沙尘遍地,对其中的是非曲直,最好是睁一眼,闭一眼,这样才会不至于被红尘染了身,被沙尘眯了眼。

    我要给你们讲的是,一个人的成功就如同一条生命的形成一样,你说不清其偶然性大于必然性还是必然性大于偶然性。在“两性”之间有很宽的一个时空地带可供人们去猜度与遐想,可让人们去回忆与思考。

    回顾我的小半生经历,总是让我感到,许多偶然的事情中蕴涵着必然,当然,许多必然的事情也同样包夹着偶然。一个人常常是因为一个偶然的机会才实现了自己本来应该必然实现的目标,这就让人们对这一目标的实现,充满了奇迹般的惊喜和慨叹;总觉得自己太幸运、太幸福了,甚至认为那都是天意使然,自己是天生的命好和幸运;殊不知,其实命运一点儿都没多给过你什么,你所得到的全部,都是你生命中必然的应得的一部分。

    我说的并不是“宿命论”,我只是根据我自身的人生经历,感悟到了命运中是一些所谓的真谛而已。在我人生经中,所有的成功是必然的,所有的失败也是必然的,虽然他们常臣用偶然的方式表现出来,可是他们永远都是我命运链条上的一个点,应该说,人生的必然,就是由蕴涵其间的无数个偶然构成的。

    命运就是要让人这种动物,在无数个生老病死的偶然中体味着无数个喜怒哀乐;并用这种悲喜交加的体味,一点儿一点儿地用无数个偶然堆积成了你必然的一生;好像谁都不能例外。

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    祖先仰止名中历史

    你们都说我成功了,可是我总觉得我的成功并不是我个人的。

    我这么说绝对不是像许多取得了成绩后,就说是在领导的关怀下,同志们的鼓励下,亲戚朋友的帮助下取得成功的;我要说的是,我的所谓的成功是女人的一次胜利▲我所说的女人也绝对不是我一个女人,我说的女人指的是生我的那个女人,以及生了生我的那个女人的女人或者再往前推演;我说的女人的胜利就是早在生我之前,跟我有血脉关系的女人就已经在为我今天的成功做铺垫和准备了。

    我这么说也许你们暂时还不能认同,不过我跟你们说明一个道理,你们就会了解和认可我的说法的。

    我要说的是,一个女人的诞生需要两个人,一个是父亲,一个是母亲;而生下父亲母亲的人就必须是两个父亲两个母亲了≡于我来说,也就是必须有了祖父祖母、外公外婆才会有了我的父亲和母亲,也才会有我。那么再往上呢,再往上就需要有八个人,也就是四对父母才会完成生养我的祖父祖母和外公外婆四个人的任务。

    以此类推,我的八个曾祖辈就需要十六个曾曾祖辈来生养,再往上就不用说了,肯定都必须是成倍的祖辈才能生养出他们的下一辈来。

    我常听人说,“500年前是一家”,要是按我刚才的祖辈推论,500年的时间,至少要有二十几代人繁衍生息,那么用我刚才说的祖辈理论来推算,到了20代的时候,就该有50多万的祖先了,而到了25代,就达到了惊人的将近1700多万。也就是说,500年前需要1700万的男女祖先相结合,才会二合一地生出850万的男女后代来,这些后代的男女再结合,就生出了425万的后后代来。

    以此类推,推到25代,就推到了我们的头上。所以有人说“500年前是一家”的说法不由你不信。试想,500年前的1700万人里,说不定那个就是你的家人呢,你的身上还有人家1700万分之一的血统呢!即使有人说,其中肯定有近亲结婚的祖先,比如表亲结婚,远房结婚等,那咱们就从1700万里,刨除700万行了吧,那还有1000万人跟你息息相关,血脉相连呢!

    我讲的这个祖先推论没有别的意思,我只是想说,一个人成功的渊源肯定与自己的血缘,也就是今天人们说的基因有千丝万缕的联系。我说的并非是血统论,也不是说我的基因就比别人的强因此我成功了;我只是想说,我的祖辈通过血脉遗传给我的血缘特性和生命质量以及代代相传的人文思想和文化智慧,是我迈向人生成功之路的基准点,或者说是起点。这种点的高低当然要影响后来人的成长和成功的程度。

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    本书首发。

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    正文7、精神激荡肉欲释放

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    这个男同学,长得又黑又瘦还又矮又丑,虽然才华横溢,智慧超群,可是就是不招人喜爱。首发本来常抗争失恋的伤痕已经渐渐地愈合了,叫这个男同学给一闹,就更加伤心欲绝。她在心里喊:“那些我爱的不爱我也就罢了,现在又冒出来我不爱的来爱我,这可叫我怎么活下去呀。”那种小资产阶级的情爱波折将她折磨得死去活来。

    母亲抗儿知道了,几次想拿银圆帮她摆平,可是一直没有去真的实践实践。

    说话间就到了1919年的春天,西方列强终于从第一次世界大战的混乱中摆脱出来,终于又有时间和精力来捏中国这个巨大的软柿子了。他们就是巴黎——那个美丽的城市开起了战后分赃“巴黎和会”。本来中国是以战胜国的身份去参加会议的,可是弄来弄去,非但没得到一点儿战胜国的待遇,还要将德国侵占的山东半岛的权益转让给了日本,这不是明摆着欺负中国吗。

    可是当时的北洋军阀政府竟然准备在所谓的和约上签字,北京的学生听到了这个消息可就不干了,原先的那些受了马列主义思想启蒙的新青年们,就群情激愤起来,常抗争先是挤在北大的法科大礼堂里听那个她热恋过的青年教师和那个她追求过的男学长慷慨陈辞地在演讲为什么要“外争国权,内惩国贼”,为什么要“拒绝和约签字”,又为什么要“废除二十一条”;然后就看见那个其貌不扬死缠烂打要追求她的那个男同学,跑上演讲台,笨嘴拙腮,脸憋得通红老半天也说不出个子午卯酉来……正在大家为他着急却怎么也使不上劲儿的时候,他竟突然脱掉他的白衬衫,铺在桌子上面,然后狠命咬开自己的食指,用他鲜红喷涌的鲜血,在他的白衬衫上写出了“还我青岛”四个血字。

    全场的学生一下子就被他的举动给鼓动得沸腾起来,一帮子男同学就一拥而上,将那个虽然丑陋但却一下子用血书写出了大家甚至全体中国人的心声的男同学抬了起来,就让他举着那件写着“还我青岛”大字的血衣,呼叫着,喧闹着,出了北大校园。

    常抗争也不由自主地跟着他们涌到天安门前,去游行示威喊爱国口号。后来北洋军阀政府就出来阻拦和镇压,同学们就给逼急眼了,就到东交民巷去一把火就烧了曹宅,并且痛打藏在曹宅里的原驻日本公使章宗祥。

    北洋军阀政府镇压的力度就加大了,就开始逮捕学生了,于是冲在前边的男学长和那个丑男生就被抓走了。