天道不仁，以万物为刍狗！
自混沌初开，人类降生以来，便饱受天地欺压。风霜雨雪，电闪雷鸣，时时侵扰，毒虫猛兽，凶禽巨怪，刻刻环伺，更有困饿疾病，伤痛苦难等无法忍受之厄，诸般苦楚，实非笔墨所能形容万一。
人类初祖生性淳朴，眼见得诸多非人力所能抵挡的厄难，遂以为九天之上，乃是神明仙灵居所，九幽之下，亦是阴魂鬼怪归处，甚至山川草木，日月星辰，皆有山精木魁，金乌玉兔司管。人类所受诸般苦楚，皆由不敬鬼神，不尊神明所致，于是搭造祭台，香火牲畜，四时以祭，又因各部族所居之地不同，面临的苦难也有不一，所以崇拜祭祀的神灵也各有不同，遂有后世的图腾之说。
后来，人类日益发展壮大，位居万物灵长，当初困扰初祖的种种问题也日益变得无足轻重，虽仍有天灾频仍，但已远没有当初那种亡族灭种的威胁，人类总体繁荣昌盛，逐渐成为这片天地的主人。
然而，人类越是发展，心里的疑惑却越是深重，人类究竟从何处而来，到何处而去，这些问题困扰了无数先贤圣哲，更有生老病死，福祸无常，令人既敬且畏，又徒呼奈何！
这许多问题当中最为人所看重的便是生死问题。
自古以来，无论帝王将相、布衣寒民，凡人皆有一死，而世人皆贪生恶死，畏病疾痛，心中更有放不下的执念，在此之下，遂有长生不老之说流传于世。
相较于其他物种而言，人类在体质血脉上或许处于劣势，但是万物灵长，却绝非虚言，在追求长生的源动力之下，在心中执念的驱使之下，一代又一代的聪明才智之士前赴后继，穷毕生精力，呕心沥血，苦苦探求……
至今为止，虽然真正意义上的长生之道仍然遥不可及，但却有一些天赋异禀的修士参透些许天地规则，上感天道，下悟己身，以一区区凡人之体，掌握了非凡伟力，再寻求天材地宝，炼制神兵法器，籍之可撼天动地，与天道一争长短，更有智力超凡之人，囿于体质或其他原因无法修炼，另辟蹊径，制造机械，刻画阵法，其威能较之修炼之人也不遑多让。
这些道行高深之辈平日深居简出，不为世人所识，凡人偶有见之，见其餐风饮露，吞吐日月精华，更能飞天遁地，御风而行，寿几百载不止，骇然以为成仙。
当长生之道渺然不可探求，人类来源归处更是无法解答，修炼所带来的非凡伟力以及随之而来的地位权利便成为修士追求的目标，因修炼方法、理念的不同，逐渐有了门派之分，更产生了正邪之别，双方勾心斗角，争斗不休，都直欲将对方除之而后快。
神州浩土，阔然无边，气候温暖，物产丰饶，天下之民十之七八居于其间。神州之北，终年苦寒，乃是万里冰原，不适于人类居住，其地有一北极不夜宫，其派禁绝生人往来，但每隔一甲子却总是会派出宫中精英弟子南下中原，世人由是知天下有此一派。
神州大地的东面和正南皆是万里海洋，飞鸟不渡。
故老相传，东海之上有蓬莱、瀛洲、方丈三座仙山，其上绰约多仙人，但仙人貌究竟何如，却是无人得缘一见。
南海之中也有一座南海琉璃殿，相传其中皆是海中生灵修炼有成，功能化形的修士，但却从未有人见过。
神州正西乃是巍巍不可攀援的昆仑山脉，其上有一宗门名为天池，宗主号为西王母，每隔一甲子便会竖起聚仙旗，发帖天下广邀道门同道齐聚天池，共开蟠桃盛会，但能名列邀请名单之人，都是功参造化的前辈高人，普通修士也是无缘得见的。
神州西南，乃是一大片不知边际的原始老林，其中多猛兽凶禽，恶瘴毒雾，森林深处，更有从亘古存活至今的洪荒异种，还有多不胜数的闻所未闻的怪物。
其间亦多未曾开化不知礼教的蛮族夷民，常常做出种种匪夷所思的行为举止，中原人对之既畏且恶，远而避之，极少有人踏足，所以称作诸夭之野。
至于天下中心的中原大地，却被正邪两派牢牢地把持着。正道历来以道门巨搫青玄道为尊，以儒园墨门以及佛家的须弥寺为代表。
不过事有例外，数百年前正道各派前辈高人联手入诸夭之野探查一件极其秘密的宝物，一去无踪之后，魔教诸派趁机纠结起来大肆攻打正道，正道各派高手几乎丧尽，元气大伤，措手不及之下连连溃败，情势极其危急。
正道四大头迫于魔教威压，不得已联手组成正道联盟相抗，建盟之初曾为由那一派执掌联盟牛耳而闹得不可开交，甚至一度刀兵相向。
后来青玄道奇人清虚上人横空出世，提出斗法定盟主，并凭着高深的修为力挫各派高手，当选联盟第一任盟主。
正道在清虚上人的领导下渐渐站稳了阵脚，魔教虽然势大，但其内派系林立，互相倾轧争斗不休，眼见事不可为，便一哄而散。
饶是如此，正道连遭大劫，伤了根本，在此后的数百年间的正邪之争中一直处于弱势，正道为避免力量分散，被魔教一一鲸吞，联盟便一直散而不分，相约互为救援。
斗法定盟主的规矩也随之传了下来，并有了一甲子举行一次的惯例，此后数百年间，青玄道因其根基稳固，道法高深，人才辈出，在历次斗法中都能鳌头独占，绝少败绩，坐稳了正道第一大派的位置。
而魔教经过数百年来你死我活的争斗，渐渐形成了滴血洞、炼魂宗、情欲道、万毒门四教并大的局面，我们的故事便是在这样的大背景下开始的。
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