图1为 客家f饰
彰化县猫雾拺保，乌日庄口.外围
「鏗鏗」
「鏘鏘」
苏说与对方j缠许久，一招不慎，右臂给人划伤，手上的刀脱手而出，往后飞落到数尺之外。苏说单膝跪在地，左手按住右臂的伤口。
「六哥」苏说额头冒汗，对方身子一欺，以长剑抵着自己的下顎，长剑一抬，苏说跟着缓缓起身，「你们站在原地都不准动」墨衫者高喝，蓝营弟子心繫六师兄的安危，包括何勇在内，只得放下手边的兵器，罢手搁招，苏说低声问道：「来者是谁所谓何事」
§
「蓝营」子弟前些日子擒拿彰化县乱匪刘国化等人，原本乱匪藏匿於内山之中，窝藏颇长一段时日，但近日连连遭到水沙连凶番的驱逐，为求生计，再度甘冒奇险，下山赴大里善庄大肆洗劫掠杀。s武「蓝营」精锐尽出，结合驻扎涂城的隘丁，终於将刘国化、吴垒、陈地一行二十叁名流匪缉拿在案，实擒二十匪数，其中叁匪力战而亡。
由於吴垒与陈地都是水师逃兵，罪嫌重大，石绍南与顏居益商议后，决定捎信请示彰化县知县谭经正裁决处置，谭经正正因为前些日子生番出c，怠惰於奏报天听，才被万岁爷硃批叼唸，偏偏枫树脚庄十七日又传出九条人命为生番所害，谭经正为此诚惶诚恐，不仅要求逮捕乱匪后，且暂拘押自乌日庄，他本人九月初叁将亲赴乌日庄一趟，召集中部各路垦号，共商讨番大计。
为将流匪带至谭知县指定地点，「蓝营」分拨正两批弟子押送这批流匪。
苏说与何勇等七、八名弟子押着十名流匪往乌日庄口，没想到途中却遇到十来名的陌生汉子。这十名汉子有些头戴瓜p帽，抑或绑着头巾，对襟短衫，通件衣裳悉为墨se无纹，惟镶边以单se布，有红、白、蓝、h之别，k子与袖领开口处皆十分宽垮，脚踏藺cc鞋〈註1〉。苏说与何勇等打量，来者十之八九为客户无疑客仔。〈註2〉
「吵死人」面对苏说的一番推辞，让镶红剑客深感不耐，不禁大声喝叱，偏巧这句话「蓝营」是听得懂的，杨喜不甘示弱地骂道：「你才吵死人」这回镶h剑客也制止不及，镶红剑客气得哇哇大叫，纵身一跃，拔剑就对杨喜出手，而站在队伍最前端的何勇马上出刀挡架，这群客户「怪叫一声」，双方人马，丈青衫与一袭墨衫的se块，鏗鏘鏗鏘在乌日庄口外围打了起来，而另外有一群被扣上枷锁脚鍊的流匪，则仓皇身陷这场j缠扭打、难分难解的群架中，场面非常混乱。
苏说眼见何勇与镶红剑客j手正酣，低声吩咐身侧师弟吴婴，要他趁隙求援，却也因此分神中剑，被眼前的镶h剑客所伤。
「我们癸卯年开渠道，与你们头家打过不少j道，而且你们头家曾经欠我们头家一份好大的人情，让我们将这两个歹人带走，你们头家不会说话的」「人情开渠道」苏说表情困h，「蓝营」的行动命令通常是由总教头石绍南下达，至於行动原因、动机什麼，「蓝营」基本上不大会知晓，对於顏居益垦务方面的事情，则所知更少。
镶h剑客未答，长剑依然抵着苏说的下顎，镶红剑客以数落的语气嘀咕了一段，客户放声大笑。杨喜大声道：「我管你什麼人情，放了我六哥，钉孤枝啦单挑」这镶红剑客动輒粗声怪调，态度又如此傲慢无礼，更令人心头火起。
「好啊」镶红剑客狞笑一声，一步跨出。
身型瘦小的何勇猛然伸臂挡住杨喜，道：「阿喜，我刚刚和这位大哥打到一半，还没分出高下呢如果这位大哥不介意，我跟你做个先了结可好」蓝营弟子排序是照入门先后，儘管何勇排行在杨喜之前，年纪却是杨喜较长，事实上大部分的师弟年纪都比何勇来得年长，但以武功造诣而言，大部份的弟子确实仅能对这位小师兄望项其背。并且，何勇平素也不ai强出锋头，他难得如此主动，那便代表眼前那位镶红剑客不是好惹的角se。
另外一名墨衫汉子也提剑附和：「那位老八若怕无聊，ngo我也可以凑上一脚」他袖口泛白，以布巾裹头，不若镶红、镶h剑客头戴瓜p帽，声音也不像那镶红剑客如此粗气，只是河洛口音同样参杂浓厚的客户腔调。
镶h剑客微蹙眉，以客语斥骂镶白剑客：「秦阿哥，我们是做正经事，不是来和人比输赢的」那「秦阿哥」回道：「这群人你也看到了不给他们见见我们的手段，他们是不可能让我们带走那两个杀害温阿四一家的头牲仔畜生」语毕大手一摆，连连向杨喜出剑，杨喜以四十二招「武岭刀法」变招应战，不意对方剑法更为凌厉，连刺带挑，剑势收拨当心画，当真如裂帛之势。杨喜只感对方手腕劲道奇巧无比，弹指间，「秦阿哥」剑柄一沉转为横削反刺，杨喜手腕猛地一辣，鲜血汨汨而出，刀柄脱手，倒cha坠落在地，与镶h剑客划破苏说的手臂的剑招如出一辙，但手法显然更胜一筹。
「八哥」
「阿喜」何勇未料到胜负分得如此之快，原本yu转身相帮，但镶红剑客即刻出招，口中念念有词，似是叫囔：「你的对手是我」何勇侧身闪避对方来势汹汹一击，顺势chou出缠在腰际上的长鞭，落地之际，何勇以鞭击地，还刀入鞘。
〈註1〉客家传统f饰，参考站所述。
〈註2〉根据汤锦台着千年客家，「客家」一词出现十分晚近，在日治时代二十世纪之前，康熙年间在台湾出现一批粤东移民广东省c州府、梅州府，多被封上「客户」、「客仔」、「客民」、「山客」或者「客」的称呼，大雁出版，初版一刷，页120。