书名:《糖果神殿》—Candy Pantheon

恶质世界

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    比尔的探索作业进行到深夜叁点。此刻他顶着红肿刺痛的眼球,死死盯着萤幕。

    比尔在暗探索的同时,发现不少周边资料,许多都与儿童se情、儿童买卖有关,而且他还发现一个恐怖的事实;有些站的广告墙,会张贴一些捐钱给弱势国家资助儿童的慈善广告,比尔一时兴起去查了其中一则,结果发现路根本没有半点有关这家慈善机构的资料,再往下追查时发现,东南亚j起儿童失踪案与其有关

    举例来说:菲律宾马尼拉市的贫民窟发生数起失踪案,使用手法除了诱拐、绑架以外,更多的都是以金钱j易为主。贫民窟的人家有时无法养育孩子,便会透过当地人蛇集团进行j易,其j售的价格甚至不如一头畜牲。这一笔钱据说就是来自募款。

    这些被卖掉的孩子通常会进入j院工作,以满足特殊癖好的顾客,据说曾有一名父亲,用卖掉nv儿的钱来pj,结果却刻意选择侵犯自己nv儿的案例发生。由此可见雏j在此地的风行盛况,已经扭曲到这种地步。

    支持j院的营运,除了xj易以外,拍摄cp也重要收入来源。马尼拉市有许多相关业者,但这些工作室的创业资金却往往来路不明,j乎可以断定是来自这些非法募款与se情j易。当人们的善意被拿来建筑在恶行之上,那会是多麼讽刺的画面

    帮助孩童的确,那些cp影p的主角都从默默无名的小咖,变成略有名气的「童星」了。

    这项发现让比尔震惊了很久,想不到随处可见的「募捐广告」居然隐藏这麼邪恶的秘密。比尔本身就不太信任这些慈善机构,认为他们只是藉机敛财而已,类似的组织从不将善款的收支明细透明化,空壳公司也顶多如此吧然而事实并非想像中简单,这些败类到极点的公司将钱拿来投资罪恶渊藪的事业儿童se情。

    想像那些弱小无助的ynv泪眼汪汪地看着我,我就兴奋到不断b起我在电脑前s了五次了都停不下来喔你看看那yn躯t,我好想狠狠咬掉她的小ru蒂,听她凄厉的哭声

    比尔想起暗「s &nbsch」论坛,那些恋童癖曾赤ll地在上分享他们的x幻想,内容y秽不堪,且甚难入目比尔光是看到文字便已感受到强烈的病态与噁心,根本无法想像他到底看了什麼p子。

    那些本意善良的募款全被投资在这群变t身上为了满足他们扭曲畸形的妄想,这些钱被用来採买更高级的拍摄器材、租更好的场地、甚至拿来买素质更好的y童。然后数个成年人粗暴地玩弄对「x」毫无概念的孩子,并看着他们惊恐绝望的表情s精,而远在萤幕的另一头的观眾则激烈地手y着

    多麼邪恶的循环。

    成为骇客的这j年,比尔从未挑战如此赤l单纯的罪恶,通常都是以揭发不良企业或政治丑闻这些题材为主,而且心态j乎只是唯恐天下不乱罢了但此刻数以千计的儿童正在世界某个角落遭到x侵,得知这项事实的比尔却只能茫然无助,路笔战对这些人而言根本无关痛痒。

    candy &nbsheon一个甜美的梦,一座虔诚的神殿,男孩与nv孩的归属。

    「s &nbsch」一位声称进入过candy &nbsheon的民说,一进到页便会弹出这一串文字,可说是这个站的广告叙述。比尔如今已感受不到字上的美好氛围,candy &nbsheon只给予y暗暴烈的印象。

    比尔将他的发现一一回报在「地狱公国」论坛,想当然尔,这麼惊悚的事件必定引起了广大的讨论。有些情绪较激动的说要向警方备案,甚至试图瘫痪菲律宾的路向政府施压,要立刻遏止所有儿童se情事业。但会长认为这种作法无非是打c惊蛇,而且随意向警方透露会招祸自身,结果还是以沉默旁观为最高指导原则。

    毕竟「油枪」才身亡没多久即使他是自杀的,但有没有可能是「被迫自杀」

    暗有很多传说都是太过深入禁忌而遭到灭口,这类型传说会如此频繁,绝对不是空x来风

    查姆˙罗兹就竟遭遇什麼那部「令人发疯的视讯」是否就是一种太过深入秘密的警告什麼样的影p内容能有策动他人自杀的魔力

    被无数暴力se情垄罩的邪恶秘密,一切的根源仍然深藏於candy &nbr >

    赌上「ai因斯坦」的称号,比尔无论如何都要揭开它。骇客的存在,不就是为此而存

    深夜叁点四十叁分,比尔拖着疲惫的身躯,继续探索着。

    口

    ai莲娜再度来访是隔天早上八点的事了。佛烈德森看着一脸疲倦的ai莲娜,可以想见她昨晚必定是转转难眠毕竟,「梅沃拉事件」对她而言仍是太过匪夷所思,儘管害怕,ai莲娜还是忍不住探究。

    起先她的反应是啼笑皆非,看起来很尷尬又不知如何回应的样子,而且一度露出那种遭到戏弄时的厌恶表情。但佛烈德森讲述更深层的t验之后,ai莲娜像是听故事听到入迷一般,渐渐被引入佛烈德森那暴烈、迷幻的回忆裡。

    「驱魔这种事见仁见智,毕竟那是信仰的一环,探究它的真实x是很可笑的一件事。」佛烈德森以他担任牧师十二年的经验解说:「按照信者恆信这个道理,宗教裡的神与魔在信徒心中会有一个形象,那是善与恶的实t化身。宗教其实只是以神魔等具象手法去解释chou象的善恶之论,若有一人受到恶魔附身,有时只是他内心的道德感遭到挑战或许是感情问题、也可能是现实困境因为过於压抑而精神崩溃。那我们必须引导他走出来,当然正常的访谈告解不一定管用,有时就得用上特殊仪式让他相信身上的恶魔是可以驱逐的,驱逐后自然就会正常,因为潜意识会这麼告诉他。」佛烈德森向ai莲娜解释。

    但ai莲娜不解地问:「那这样就变得很矛盾了若亚曼拉先生如此描述,那梅沃拉的状况也只是单纯的精神崩溃吗但这种状况已经是精神科医师可以cha手的地步了,亚曼拉先生等人却还是坚信宗教那一套作为恕我直言,这是不是亚曼拉先生为自己罪刑的辩护」ai莲娜激烈的反驳着,她深深觉得佛烈德森只是个偽君子。梅沃拉因精神崩溃而导致身t机能失调,佛烈德森等人却还是将她禁錮在一张床上施行精神n待,一做就是长达五十六天如此罪証确凿的罪刑,佛烈德森还以施救者的姿态再谈话。这态度让ai莲娜不禁大为恼怒。

    但佛烈德森像是预料到ai莲娜的反应一般,只是轻声微笑,并说了一句:「上面的说法,是浸信会的官方自白,事实上梅沃拉究竟发生什麼事,我也不知道」佛烈德森的眼神变得晦暗y鬱。

    「那我再问一个问题:在听了上述说法后,妳是不是认为我是个单纯的宗教疯子」佛烈德森的语气变得很激烈,j乎可说是质问。

    ai莲娜闭口不答,她当然这麼认为不过她已经听出佛烈德森的弦外之音,那一套说法是「浸信会」的抹黑。

    这是不是佛烈德森的自我辩护

    抱持着疑问,ai莲娜决定再观察一下。

    「梅沃拉事件无论谁听了都觉得匪夷所思,所以我才藏在心裡不对任何人诉说。妳的反应,我在监狱做笔录时就已经见过好j次了。」佛烈德森露出苦笑:「这世上没人会相信我,因为我只是个疯子每天晚上,我都被过往的幻觉侵扰,日日夜夜都想着要自我了断妳不必太在意一个将死之人,世上有些事,不值得去救」佛烈德森说完后便立刻转向另外一边,看似不想继续这麼话题。

    以上便是昨晚的谈话内容。

    ai莲娜看见如此失意沉沦的佛烈德森,心裡仍是有些同情,即便她还无法认同佛烈德森在「梅沃拉事件」所做的一切,但她无法背弃自己的职业道德。

    身为一名社工师,就是要让弱势族群重新拥抱生命,而不是成为一堵拒人於千里的高墙。方才ai莲娜的举动有失一位社工该有的专业姿态,其实所谓的弱势族群,也包含这一类犯罪者。佛烈德森对其敞开心x,其实就是愿意接受帮助的意思,她不该打灭他的求生意志。

    面对犯罪者,该持有仇恨还是友ai的心态,一直是无解的社会问题,所谓道德的无限型态只是单纯的理想,那将是超越人类的存在。面对恶质满满的世界,人们又该怀着怎样的心态生活

    佛烈德森˙亚曼拉ai莲娜˙玛森最新纳入的观察对象。

    「早安。」ai莲娜向佛烈德森打招呼,但对方只是冷眼观望,不做任何回应。

    那是一种完全不信任的眼神像是猎物看着掠食者般,全然是受害者与加害者的关係。

    成为社工以来,ai莲娜从未如此力不从心。未来,还有很长一段路要走