这些村落，角头一切s了根本不需要一个国家的统治15
而且个个兇悍。不会被欺负也不需要人家保护
可是国家的力量却一直伸进来
向西班牙，荷兰，郑成功，清朝都用国家的力量，伸进来台湾j
泉心师问：遇到事情怎麼办j
李茶说：他们可以s了请角头跟角头s了进行谈判j
泉心师问：s了有没有原则j
李茶说：以义为原则j
泉心师问：义是什麼j
李茶说：正当的行为正正当当的行为j
泉心师说：不懂j
李茶说：义字，把我放在最下面，中间是王，上面是两个角头钩斗但要以王法作为妥协，兼顾到我的权益
这是有道理的是菩萨的利他的行为，求最大的互利
而且每一件事皆有先例
按照先例来判，也可以j
泉心师说：嗯这野蛮公正的j
又说：我是说缅甸军灭我泉心村，杀我全家我不是要復仇吗j
李茶说：也不一定j
泉心师问：为什麼j
李茶说：汉人到台湾来，先娶高山姑娘，后来才又下山，高山族与汉人杀来杀去，煮成胶吃j乎把对方当猴子杀了好j代，其实血统是混血的都是自己人。
这样就不必谈復仇，要先能生存下去
妳儒学佛法知道人是要六道轮迴的哪今生的业力，不代表累世的业果
今生是泰国人，前世说不定是缅甸人
今生是贵族，说不定前世是平民
怎麼去復仇j
泉心师问：您是说我不必復仇j
李茶说：活在当下就好j
泉心师说：国王j代今生要好好的活j
李茶说：你又不是军人，復仇太艰难也太痛苦j
泉心师问：可以这样吗j
李茶说：可以j
因此，泉心师放下心上的一块大石。
就对李茶表达ai意。
泉心师说：我很想带你回村子裡去住下来可是如今我的身分不对我是尼师，不能跟男人住在一起如我凡俗就可以但要国王点头j
李茶说：你的烦恼是空的多餘的j
喔j
李茶又说：妳要有新的想法以及新的人生观妳不是出家咯j
泉心师说：我是被b的国王安排的j
又说：可是我的心还是没法安下来j
李茶不客气的说：出家人要有出家人的样子j
尼师生气的甩掉扫把，说：不理您了j
就躲进大殿去
去礼佛
尼师的心还是一个小nv生虽然t态已经成熟
身t裡面住着什麼样的灵魂
是没人知道的
恐怕连尼师也不大清楚
人一生下来就在一个宿命中。
一个自己的家，家人，社会关係，村长的小nv儿，伯父是国王，生活优越，地位崇高。十分尊贵她不想其他的六道以及阶级
她还待在宿命中
可惜起了变化
泰国王把她j给普凡答皇帝，皇帝j给台湾的第二号佛命泉心出家为尼。
她的现在以及未来，就是一个尼师。
恐怕也回不去了在这个世上已经没有泉心村了
普凡答星球还停留在君权神授的时代。
也就是神在人之中找出一个王来，成立王室，贵族。贵族掌管政务以及军队f从王命
军队以下就是平民以及奴隶。他们种田，还要负责缴税
子弟还会被抓去当小兵。
神设立王朝也不是没有道理，最主要是民智未开
不足以统治管理一个国家以及地方部落
都是迷迷糊糊的白丁
泰国缅甸都在普凡答帝国的南方。边陲之地。都是小国
位处热带丛林之中。
平民的努力j乎被缴税去了
过着叁餐不继的日子衣不蔽t，没有卫生，生不如死，苟延残喘的日子
平民当了小兵还有饱餐叁餐的好日子
离开民主自由的日子还远的呢
李茶回到禪房去休息。
民国接收台湾，本来陈仪还有不一样的想法，就是不跟大陆连结太深。而自己发行钞票
而民间还在使用日币。
打了8年抗战，力气j乎使尽。
这是大家都知道的事实
法币不久就破產了
一切的一切是不可收拾
急需美援
美援又收回去了
民国政府来台，带来大量的军民。先来60万大军已经很头痛了
再来40万
要先裁员
后来台澎金马只需要24万大军。裁掉76万军人。
风雨飘摇，不乱已经很了不起了
台湾的知识份子当然看不起民国的官与兵
因为感觉很烂，丢掉大陆还在台湾争斗不休陈诚与陈立夫争而且连一个副参谋长，吴石，也是匪谍
陈诚也在与蒋经国争
国运艰难，却斗争不休如死在台湾，则大家想都不敢想
挺过了10年风雨飘渺的岁月
民国48年。823砲战后，大陆发生文化大革命，还是无法打回去
慢慢意识到大陆是铁桶一个，无法打破。
年轻的时候就是讨厌国民党独大，威权统治因此参加党外街头运动
当年并没有想要独立建国人民早已接受中华民国的有效控制