第二讲：浅淡易经
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在开讲八字命理学之前，首先要浅讲一下八字的祖宗易经。
易经指连山归藏周易本书。其连山、归藏已失传，传世的只有周易一本了。最早的连山易可以追溯到华民族开启人类明之始，是产生于字产生之前的国最上古的古老传统化，所以易经被尊崇为国古老明思想的源头，被喻为“群经之首，大道之源”是有道理的。
易经传承到周代，传说为周王依据“河图”“洛书”编纂成书，后世称“周易”，周易成之后多次被删减，最后确定在孔子之。现在我们看到的周易就是经过孔子“删述六经，垂宪万世”后的易经。
经孔子删述之后的易经分两部分，一部分是整理传说为周王编纂的经，经主要是六十四卦和百八十四爻，卦和爻各有说明卦辞、爻辞，作为占卜之用。一部分是孔子整理删编后的传，传包含解释卦辞和爻辞的种辞共十篇，统称十翼。
周易在周王编纂成书后的几百年间，经并没有提出阴阳与太极等概念，提出阴阳与太极概念是在易传产生之后形成的，其理论主要来自于老子，以及孔子。
老子在道德经提出“一生二：二生，生万物”的思想，孔子则在十翼系辞传提出：“两仪生四象，四象生八卦”的思想。
在学国传统化之前，不要小看了这两句看似很简单的话，无论东方明还是西方明，人类所践行的“政治、人、宗教”明都来自这两句话。
这两句话构成了华民族最传统最正统的思想理念与明意识，同样也包括西方哲学思想。
世界明是相通的，无论你生存在欧洲、亚洲还是南非，人类明就像人体肌理一样是相通的，不相通的只是肤色而已。
这两句话同样代表了国的两大化教派，即道教与儒教。
这两句话同样代表了易经“河图”与“洛书”两种不同的化思想。
现在看，这两句话同样代表了当今世界东西方两种不同的化思想根源，即西方哲学与东方理学思想。
因此，有人说易经是解开宇宙奥秘的密码，这样说一点也不为过。原因是易经的“河图”与“洛书”代表了人类化的两种数学原理，而这两种数学原理正是西方哲学与东方理学思想的根基。
在西方哲学很早就有人认为人类明来源于数学原理，现在看宇宙的一切基因都是数学代码。
现在我们知道宇宙并无时间概念，自然就不存在数学原理，那么人类的时间概念来自哪里呢回答是来自人类世界，来自我们生活的地球。
在地球之外，肯定不是我们现在认识的时间概念，宇宙没有时间之说，因为宇宙苍茫无际，没有可以确定时间的参照物来计算时间，但人类生活的地球有时间概念，既而产生了数字概念。那么人类的时间概念从何而来呢
从太阳和月亮而来，很幸运，人类不但有太阳可以照亮白天，还有月亮陪伴夜晚。
很幸运，人类生存的地球有太阳和月亮可以作为参照物来计算时间，当人类有了计算时间的概念之后，人类的一切明都开始了，自然人类化也必然是从数据开始的，这一点毋庸置疑
如果把你放到外太空，太空苍苍，没有白天黑夜，你何来时间的概念呢
当人类有了时间概念起，人类就有了记事本领，能记录过去，明才算开始，动物活了今天，忘记今天何以明呢
所以一切明皆来源于记录、判断、推理、总结、合成并存储和推广，人类明更是如此。
而“一生二：二生，生万物”和“两仪生四象，四象生八卦”这两句话正是古代国人基于数字的基点通过记录、判断、推理、总结、合成并存储和推广的数学的原点。可以这样说，现代明无论你多么发达，你也必须走在这两句话之下，无论你是东方明还是西方明，无论你是东方理学还是西方哲学，无论你的理论之塔多么高远，这两句话永远是你的起点。
就像西方哲学家们无论你多么伟大，思想多么深邃，你永远也脱离不了苏格拉底设立的哲学之路，只能沿着苏格拉底思想前进。如黑格尔与康德。
同样，国的理学家们无论你多么伟大，思想多么深邃，你永远也脱离不了老子与孔子设立的理学之路，只能沿着他们的思想前进。如朱熹与王守仁。
这里还应该加一句，西方哲学无论多么精辟同样也是无法逾越易经这门学问的学问，无论你的理论多少广博，你也必须回到这两句话的原点。只是西方人不认可罢了，但并不表示他们的哲学超出了易经“河图”与“洛书”两种化思想的范围。
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