第一回身世（一）
虽说现在的赢姓很少见，但当年也算是有过人才辈出的辉煌。嬴政的祖先最远可以追溯到上古传说时代。这部小说主体会以史料说话，因为涉及到了多位影响整个华夏民族的重量级人物，这里就简单介绍一下吧，也算是对本文缺少的先秦以前历史的一定程度的补充。只是传说时代的故事难免有诸多光怪陆离、神鬼莫测的情节，本文就不准备涉及了。有码的情节就不会那么精彩，大家凑合看吧。
上古传说中华胥氏生三皇之首太昊伏羲，伏羲不仅创造了历法、渔猎、畜牧业、烹饪、乐器，礼仪等多项人文科技发明，还有个影响深远的图腾创建，龙——这一形象和名字直到今天都让我们引以为豪，并称呼自己为龙的传人。伏羲因此被尊为中华“人文初祖”。伏羲的儿子少典建有熊国，他有个了不起的儿子，五帝之首黄帝。黄帝统一了中华，发展生产，促成算数，音律、医学、衣服、舟车、文字等大量人文科技发明的诞生，同样被尊为中华“人文初祖”。我们之所以叫做“炎黄子孙”，黄帝在里边占了50%的股份。就连另一大股东炎帝最后也被他成功兼并。黄帝的长子少昊玄嚣创建了凤图腾，百鸟之王的形象同样流传至今，和龙一样代表着尊贵和祥瑞。这一枝传至皋陶（音摇），担任五帝之一虞舜的理官，掌管刑法，被奉为中国司法鼻祖。他儿子伯益（又名大费）同样是虞舜的官员，掌管畜牧业和山川林泽。之后由于协助大禹治水有功，舜把美女嫁给他，赐旌旗飘带，并赐姓赢。
伯益长子大廉这一枝繁衍到玄孙这一辈，出现了中衍（音眼）。中衍辅佐殷商有功，他的子孙后代也都得以为殷商效力，致使赢氏子孙大多显贵。中衍的玄孙叫中潏（音玉），住在西部戎族地区，保卫西部边疆。中潏的儿子叫蜚（音飞）廉。蜚廉和他的儿子恶来同在殷商王帝辛（周朝称纣王）治下为官。蜚廉的特殊才能是“善走”。这个善走可不是擅于长跑，交通基本靠走，那是穷人才做的事。有人说他日行五百里，还有后世日行八百里的戴宗，那属于玄幻小说。作为富贵一族的赢氏都是有座驾的，还是宝马。在那个交通和信息不方便的年代，作为御者和信使的蜚廉做的可是高新技术行业。恶来的特殊才能是“有力”。有多有力呢？从里曹操初遇典韦时的一句“古之恶来”的评价可见一斑。罗贯中大大写得精彩，典韦那可是败军之中背着曹操边杀敌边成功撤退，结局连死都是站着死，死后让敌人半天不敢靠近的主儿，可见恶来也是个给力的猛男。可惜他跟典韦一样，也是不得善终，在周伐商时被杀。蜚廉倒是因提前隐退于霍太山而躲过一劫。隐退后的蜚廉又生个儿子叫季胜。季胜有个儿子叫孟增，被周成王重用。孟增的孙子叫造父，善于驾车，得宠于周穆王。而恶来这成分不好的一枝则没那么显贵。恶来的四世孙大骆娶申侯的女儿为正妻，生了个儿子叫成。有妾生个儿子叫非子。非子住在犬丘，擅长养马。作为堂爷爷的造父也曾向周王室提及非子的才能。周孝王听说后就召他到现在的陕西千河、渭河交会地区养马。由于非子精心牧养，马繁殖非常多，替周王室立了大功，周孝王非常开心，想废掉成立非子做继承人。这一想法遭到成的姥爷申侯的坚决反对。于是周孝王既不废成的继承人地位，又把秦地(今清水县秦亭镇至张家川一带)赐给非子，让他再接续赢氏的庙祀，号称秦赢，使他拥有了嬴姓宗主地位。从此，“秦”就成为这部分赢姓族人的称谓。由于封地方圆不足五十里，周制算作“附庸”，所以非子既不是诸侯，也算不上卿和大夫。
历经五传至秦襄公，周幽王为了搏美人褒姒一而笑烽火戏诸侯，导致西戎真的打来时尽管烽火再起，诸侯也不来勤王，最后周幽王被杀，西周灭亡。秦襄公此时面临的抉择是拥戴平王或者拥戴携王，他审慎时势后决定拥戴平王，并派兵护送周平王东迁。这个有些冒险的博弈让他获得了大丰收，他被周平王封为诸侯，并被赐封岐山以西之地，为日后秦国强大打下了基础。由“大夫”一跃至诸侯，使得秦国拥有了跟齐、晋、燕这些西周初建即封的诸侯国同等的地位。至于那些封地对当时的秦襄公来说只能算是一纸空头支票，因为那地方还被西戎占着。但这并不是毫无意义，就好比在前边有一片大海，有人告诉你打上来的鱼都归你，至于有多少收获就看你自己了，你有没有能力，你每天肯花费多少时间和力气去捕鱼，而且大海里还有随时可能夺去你生命的暴风雨和鲨鱼。秦襄公毕生的时间都在辛勤劳作着，并最终为此付出了生命的代价。公元前766年，他在一次大战中身先士卒，奋勇冲杀，不幸战死疆场。不得不说，秦襄公是秦国实质意义上的开国君主。其后，秦国的君主一直为一统秦地而努力。
公元前765年，秦襄公的儿子秦文公即位，并在公元前750年，派兵讨伐西戎，西戎败逃。秦文公收集周朝的遗民纳入自己的领地，地盘扩展到岐山，并把岐山以东的土地献给周天子。自此，秦地一定程度上物归原主。公元前688年，又历三传在位的秦武公攻下邽、冀戎两地，赶跑了居住在此地的戎族，并开始在杜、郑两地设县，灭了小虢（音国）。他开了个不好的先例，是让活人殉葬的始作俑者。又历四传，到了公元前659年，秦国历史乃至整个春秋时代历史上的一位重量级人物登场，他就是位列春秋五霸之一的秦穆公。</p>