“先生这是在怕死不成？”
看着公孙玲珑有些害怕的模样，林夜笑了，笑得那么地开心。最快更新)
“先生曾言人出生便已经死了，既如此，先生还怕什么死，换言之，你已经死了，还有什么可怕的？”
林夜再度说道，语气咄咄逼人，这一句话说出，公孙玲珑的又一理论顿时不攻自破。
“你到底在怕什么？难道一切不是如公孙先生所说的那般吗？看来，公孙先生也不过是一个沽名钓誉之辈而已！“
最毒的还是属于这句话，此言一出，林夜大袖一挥，俨然一副不屑与之为伍的模样。
不过，公孙玲珑虽说是心头大怒，此时她却也不敢去找林夜的由头，说到底她也就会逞逞口头之利，在面对生死之死她也是会怕死的，而看林夜这般模样，谁又能肯定他会不会下手呢？
当此之时，还是低调一点比较好，哪怕会丢点面子，但名家本就为百家所不耻，她又怕丢什么面子呢？她完全不怕丢什么丑的。
见公孙玲珑一副服软的模样，林夜不屑地看了她一眼，然后就听林夜高声道：“名家之辈，不思进取之道，现今的名家却是比之以前的名家大不可比，可他们却不自知，妄图颠倒是非黑白，但今日我却偏要一论，让他们知道，这天下的是非黑白不会因他们一言之说而颠倒。”
“名家之道，说到底也就是以言误人，将人拉入一个错误的领域，然后他们再加以诱导，但说到底，其实对付名家并不怎么难。”林夜高声朗道，显然是要狠狠地打名家一次脸。
“道家先贤庄子曾言齐物之说，吾虽为儒家，但于这齐物一说，我认为应对现今的名家却是绰绰有余。今日我便以庄子齐物中的是非莫辩来对你名家诡辩之道。”
是非莫辩，这是道家庄周的理论，意思是说两个人辩论，胜的难道就是对的吗？而输的难道就是错的吗？若请来第三个人，如果第三人持有与那两个之一相同的意见，也无法判断谁对谁错。如果持有与前两个不同的意见，就更不能判断谁对谁错。
在场之人，莫不是饱学之士，当林夜此言一出，他们又怎能不知道林夜所说的是非莫辩的意思。
这是非莫辩分明就是说名家所言纯属胡说八道，不一定是正确的。
这言论分明就是与名家针锋相对而成的，所以听闻此言，公孙玲珑又怎能甘心，若她承认了林夜所说，不就代表她认输了吗？
“子夜先生是儒家弟子不错吧！”
哪怕怕林夜陡下杀手，公孙玲珑此刻还是忍不住开口了。
“不错！”林夜点了点头。
“既如此！子夜先生以道家之学来说事又是何意呢？莫非……”
这名家说话还真是够诛心的，若是一般人听闻公孙玲珑此言多少会有点方寸大乱，不过林夜却并不以为意，相反又是一笑。
“孝公变法之前曾言，谁能使秦国富强，他便用哪家之法，而今我便要对公孙先生说，哪家之法能辩驳公孙先生，我便用哪家的，况且学无止境，又岂局限于一家之学。圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰："三人行，则必有我师。"闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”
一口气说了许多，林夜顿了一下，轻吐一口浊气，又道：“就连我们祖师爷都曾师道百家，你公孙先生莫非是想论我们祖师爷的是非吗？”
说完，林夜身躯一挺，目若虎狼狠狠地看向公孙玲珑。
同时，儒家众人也都是脸色微变地看向公孙玲珑，一但她敢论孔子之是非，这公孙玲珑的下场估计会很惨。
“怎么可能呢？我也只不过想想而已！”形势比人强，这里毕竟是儒家的主场，公孙玲珑不得不服软，于是眼珠子一转说道。
“是吗？”林夜声音微冷，又道：“既如此，我便接着说下去了。”
环顾四周一眼，林夜此刻可谓风华绝代，衣衫轻扬，黑发飞舞。
双目之内，一道光华灼灼闪现，这是自信的光芒。
林夜道：“至于名家的白马非马之说，则更是笑话了。墨家墨子曾言：
“白马，马也；乘白马，乘马也。骊马，马也；乘骊马，乘马也。获，人也；爱获，爱人也。臧，人也；爱臧，爱人也。此乃是而然者也。”
这话的意思是白马是马；乘白马是乘马。骊马是马；乘骊马是乘马。婢是人；爱婢是爱人。奴是人；爱奴是爱人。这就是“是而然”的情况。
而且墨子还有：“居于国，则为居国；有一宅于国，而不为有国。桃之实，桃也；棘之实，非棘也。问人之病，问人也；恶人之病，非恶人也。人之鬼，非人也；兄之鬼，兄也。祭人之鬼，非祭人也；祭兄之鬼，乃祭兄也。之马之目盼则为之马盼；之马之目大，而不谓之马大。之牛之毛黄，则谓之中黄；之牛之毛众，而不谓之牛众。一马，马也；二马，马也。马四足者，一马而四足也，非两马而四足也。一马，马也。马或白者，二马而或白也，非一马而或白。此乃一是而一非者也。”
意思是：居住在国内，就是在国内。有一座房子在国内，不是有整个国家。桃的果实，是桃。棘的果实，不是棘。慰问人的疾病，是慰问人。厌恶人的疾病，不是厌恶人。人的鬼，不是人。哥哥的鬼，是哥哥。祭人的鬼，不是祭人。祭哥哥的鬼，是祭哥哥。这一匹马的眼睛一边小，就称它是眼睛一边小的马；这一匹马的眼睛大，却不能称这一匹马大。这一头牛的毛黄，就称它是一头毛黄的牛；这一头牛的毛多，却不能称这一头牛多。一匹马，是马，两匹马，也是马。马四个蹄子，是说一匹马四个蹄子，不是两匹马四个蹄子。马有的是白色的，是说两匹马中有白色的，并不是一匹马而有的是白色的。这就是一方面对而另一方面错的情况。墨子的这几句话，顿时点破了“白马非马”的概念，林夜一言再出，场上顿时沉默，谁也没想到林夜居然会以百家之论来辩驳这公孙名家。
然后，只听林夜又道：“你这名家白马非马之人早就被人所破，可叹你名家还不自知，更何况，你这典故也不大光采吧！名家，还真是一个笑话。”
不大光采！这子夜还真是要赶尽杀绝啊！居然连这事都说了出来。
伏念身边的颜路顿时一笑。
说起这不大光采的事，昔日名家公孙龙过关，关吏说：“按照惯例，过关人可以，但是马不行。”于是公孙龙便说白马不是马，一番论证，关吏听了后连连点头，说：“你说的很有道理，请你为马匹付钱吧。”
这名家多年以来以白马非马为杀手锏，但却是有着这个不光采的典故，难怪颜路会认为林夜赶尽杀绝。
“以此不光采之事怡然自得，这名家果然是异于常人啊！”
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