五十年前的一个夜晚,子犀的挚友「公爵」来到天山,还带来j瓶据说是绿精灵酿的艾碧辛酒。那晚子犀心情甚好,两人饮酒畅谈,喝到酒酣耳热之际,公爵从衣袋裡拿出一颗水晶球。
「那是什麼」子犀问。
「我也不知道,」公爵一边喝着艾碧辛,一边旋转着那颗半透明的水晶球。「上个朔月,我走在夜间市集上,一个吉普赛老f突然拉住我,二话不说,y把这东西塞到我手裡,我正想发问,她居然掉头就走,转眼便消失在茫茫人海中。」
「借我看看。」
子犀接过水晶球,他左右端详,却也瞧不出端倪。「会不会只是灵视用的介质。」
「我原本也是这麼想,」公爵暂停p刻,为自己和子犀的水晶杯倒满绿seyt。「到了望月,我改变形t,在布拉格上空例行巡视,忽然感觉有东西在我口袋裡发热,拿出一看,球t照到月光以后,当中依稀出现了一个婴孩的身影。」
「竟有这等事」子犀答道。「会是哪一族的后人」
公爵摇摇头,「看形貌,和一般人类婴儿无异,不知为何会被封在晶球当中。」
子犀拿起晶球,就着窗外的月光查看。那晚是上弦月,晶球内像是结了霜,一p雾白而难以看透。他低头思忖。此时旬星已在他身边多年,见到他脸上的神情,就明白他心中已有定见。
子犀举杯,一饮而尽。「我知道了,这是水精灵的孩子。」
「何以见得,」公爵出神地望着水晶球,「我倒认为是花仙的后裔。」
子犀扬起双眉,「要不我们对赌,如果是水精灵,你就把那箱从外西凡尼亚携出的珍本古籍让给我;如果是花仙,我那藏裡的古书,也随你挑一箱子。」
「好,」公爵乾了杯中物,痛快地说,「就这麼说定了。」
就像后来公爵常说的:「艾碧辛酒是种神奇的东西,它的成份不过是一些艾c、茴香、和一点点薄荷,经由精灵的巧手酿製,它就成了所有生命难题的答案。」
为了证明自己的论点,子犀请公爵和他一同走到天池畔。
月牙儿弯弯的高掛夜空,天池一如往常的深邃幽蓝,池水倒映着星舆,j株天池雪莲默然垂绽,像是俯瞰着池中的点点星光。
「精灵族常将足月的婴孩藏在自然界的无机质之中,让他们吸饱天地灵气,然后降生,水精灵是从水中泡沫出生,这颗晶球就是泡沫的实t,」子犀自信地说道,他很久不曾这麼开心了,应该是精灵酒的作用。
「输了可千万别赖帐。」
「当然不会。」公爵微笑。
两人一说完,子犀便将晶球拋向天池,奇异之事发生了,一株蓬满盈润的雪莲倏忽绽开,轻巧地接住那颗晶球,然后快速收合,厚实的莲瓣将球t稳稳地包覆在蕊心之中,形成一团饱满的花b,一如母亲的子宫。
儘管公爵和子犀都是见识渊博之人,此时也忍不住嘖嘖称奇。
但也仅只於此。
公爵与子犀两人难得意见一致,认为不应g扰雪莲与晶球的自然生长。由於那株雪莲后来没有再开过,它便逐渐在眾人的记忆裡淡去。
山中无日月,雪莲的根缓慢地吸收天池水,花朵在天山的灵气中浸润,以旁人毫无所觉的速度,日渐变化,花瓣从白se变成了碧青se,花b也慢慢膨胀,等到二十年前的某一天,当人们再也无法忽视它的存在
一朵硕大的雪莲在天池中摇曳,闭合的莲瓣瞬间开展。
莲芯中坐着一个瓷娃娃般稚n的nv婴,她生得与人类婴孩无异,净白如玉的肤se、琥珀se的瞳眸,又似山下维吾尔族人。
旬星忆起她将蓝儿抱回大殿的那个清晨,原本暮气沉沉的宫城像是突然活了过来,所有人围到她们二人的身旁,七嘴八舌地讨论这小小生命从何而来,每个人都压低了音量,就怕惊吓了孩子。
白城已有数百年未曾听闻过孩童的笑语声,突然多了一个鬼灵精怪的孩子,看着她成长的日子总是美好的,旬星依然记得,她怀抱着熟睡的蓝儿在城垛边,摇啊摇的,摇到自己都快睡着了,就连兀木齐这样本x兇恶的孽龙,都愿意在蓝儿啼哭时,哄着她、让她骑在身上玩儿。
而身为族长的子犀,原本j近枯竭的生命,因为这个婴孩的到来而有了欢喜的活水。他将她当作亲生nv儿养育,又以维吾尔语的「炽热之梦」,将孩子命名为祁蓝恕。
祁蓝恕正如其名,小脑袋裡装满了炽热的梦想,她会趁人不注意时爬上塔楼的尖顶、画花魍魎儺的脸、破坏珍贵的法器和古书,子犀不但不以为忤,还悉心教她读书、练功养气,将一身密传的巫法尽数传授予她。
蓝儿天资聪颖,困难的术法也一学就会,子犀曾认真思虑过,蓝儿也许是巫族流落在异乡的传人。
不久以后,公爵听说这事,论战又起,他与子犀为了蓝儿是花仙或是水精灵、谁该赔给谁那一箱珍贵古籍而争执不下。偏偏祁蓝恕的身上没有任何族群特徵,看起来就像个美丽无暇的人类小nv孩,只是成长的速度慢了点。
最后,公爵从日本请来熟知超自然族群的神道教神主──日野千代子婆婆,为二人仲裁。
千代子婆婆来到白城,先看了看蓝儿,对她施了j道术法,印证蓝儿的瞳眸会变se、以及她的读心术与幻术是与生俱来的。
观察结束后,这位神道教神主得出令眾人跌破眼镜的结论:祁蓝恕是个「梦魔」──传说中会在梦裡吸食男x精气的恶魔。
在此之前,已有四百年未曾有人看见过梦魔了。
子犀对此一结论半信半疑,且严禁族人对蓝儿透露她的身世,他的理由是,他不希望蓝儿修行时,心有旁騖。
时光荏苒,二十年过去,蓝儿却还维持着人类青少nv的模样。数月前,蓝儿不知从何得来讯息,听说自己可能是梦魔后裔。
子犀猜想应是公爵在不经意或是经意之中,透了口风。
就如人类在青少年阶段会经歷叛逆期,蓝儿变得反叛易怒,而且铁了心要违抗子犀的命令,不断偷跑下山,甚至到大城市去s扰人群。
她是为了证实自己的身分,还是受制於掠食者会追逐猎物的天x旁人不得而知。
公爵则是经常到天山来探望蓝儿,他与子犀的争辩仍旧继续。公爵认为蓝儿既是梦魔族遗孤,应当由他监护。正如子犀是现任的巫族之首,而公爵则是当前的魔族之首,依照超自然界的不成文规矩,蓝儿理应与魔族一同生活。
当然,子犀对此嗤之以鼻。
随着之字形步道走到尽头,巫昜塔的七座琉璃塔楼耸立眼前。巫昜塔原名十巫塔,是巫族十位长老的灵修之所。这十名长老又称灵山十巫。
山海经大荒西经云:「大荒之中,有灵山,巫咸、巫即、巫朌、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫,从此升降,百y爰在。」
灵山十巫分别以医疗、炼丹製y、星象、祝祭、咒语、占卜、幻术、製作法器、媚术、以及驱鬼祓秽见长,他们共同创造了巫族的兴盛,也为殷商一朝建立不世王权。
如今原本的十座塔楼中,有叁座曾遭雷殛,周围还能看见焦黑的断垣残壁。当时族中巫真认为,此乃天谴,因为巫族势力过於强大,使神族备感威胁,所以天降灾祸。为使眾神息怒,故将十巫塔改称为巫昜塔,破败的废墟也不加修缮,好教后人以此为戒。
巫昜塔后来成为群巫之长的居所,目前由子犀独自在此深居,塔顶的鎏金宝幢闪烁着微光,銹蚀的青铜大门紧闭。
今夜天空低垂,云层满载着yu落的雪,琉璃塔身垄罩着薄纱般的光晕。旬星j乎可以望见子犀坐在塔顶,默然凝望着虚无。
旬星纵身一跃,搆住石灰岩间的空隙,然后悬身摆盪,踏稳立足点后,接着全力跳跃,翻上塔顶的平台。
子犀清寂的背影映在幽幽月光中。
每回这样看着他,旬星就有g衝动想叫他别再折磨自己。
他乌黑的长髮披散在肩上,他的脸完美融合了北方男子的刚毅轮廓和巫族人特有的俊美五官,就像文艺復兴时期油画中的天神,他若是离开天山,不知会有多少nv子为之心折。
但是他寧愿守着这座倾颓的孤城,一个世纪接着一个世纪,他饮下玄鸟之血,迎向另一个百年孤寂,只尽世间沧桑的双眼,就会了解。
漫长的生命带给他的,是巨大的孤独与哀伤。
五百年前他深ai的人类nv子从塔上坠落,落地后化为点点星尘。
此后,他一直在等,等待她的魂魄转世,但是她一缕芳魂却仍杳无踪跡。他远离世人,孑然一身,在这座倾颓的古城,以修苦行的方式赎罪,只为有朝一日,能见到思念的身影能再回到人间。
蓝儿的出现,给孤绝已久的子犀,带来些许欢乐,但也带给他忧虑。他担忧她的人身安全,担心她误入歧途,所以他对蓝儿如此严厉。
但是,或许连子犀自己都不甚明白,他不愿心ai的nv儿以梦魔族的方式生活──撩拨男人的情慾,并以此为食。
他一定是在人类世界生活太久,完全以人类父亲的方式思考。
就一点,或许公爵是对的,魔族只把人类当成力量来源,就像鮟鱇鱼以自t发光来吸引食物,梦魔族以美丽的外貌和情yu幻象来吸引人类,两者并无二致。
只是子犀与蓝儿继续这样对峙、剑拔弩张下去,就怕衝突难以避免。
旬星深吸了一口气,压低视线,来到子犀身边。
「族长,智者欧伯l要见你。」