晚餐后，第二号佛来请益。12
佛心心语，提出的问题，如无实践的基础是无法懂得但是如已开悟则这些法义则不是问题是不是j
老伯说：修行就是逆水行舟，不进则退未开悟前一定要不断的磨与炼开一份心门证一份真一点一滴如水穿石，不停不息，不也是修行的乐趣法喜充满j
第二号佛问：有个次第吗j
老伯说：章法是没有但自己的如来藏裡有如同自x天成，不假外求不必先修自x再来磨楞伽的剑j
第二号佛问：遇到不懂而起乱时，怎麼办j
老伯说：念佛迴向，心就会沉淀下来今天不悟，明天再来今生不悟下一世再来也不急j
第二号佛说：这样反而有太多空閒怎麼办j
老伯说：声闻是修一切法空，到了菩萨心法则不空，改修一切智，一切智包括世间智慧技术，以及出世间法，则范围很大自x开悟则是大乘法，是佛的一切种智
世间法则需用累积的方法
像盖房子渐渐盖，一层一层盖，要先挖地基。不能用空法，否则房子会垮掉语言文字都是累积法。
因为出世间法本来在心，不必讲次第渐悟顿悟皆可
人的感觉六根之x非意识所能了当捨识用根
说不出的感觉是要自己去实践t悟的
所以僧人要修五y叁昧
不能光读而不练
要把se受想行识五y搞懂，常在五y叁昧定中。j
第二号佛问：怎麼修j
老伯说：易儿可以教你j
易儿兴奋的说：我会j
第二号佛说：妳明天开始教我早餐以后j
老伯说：修行如滴水穿石，一滴一滴都是功夫j
他们到坡堤去散步。
放鹰少年已经不在了，跑到虎尾去了，红拂已经往生。
他们决定明天回海龙王庙去看庙公。
好风不断吹来。
往事已如云烟聚散离合本来都是因缘，也没个次第，也没道理
又看见水中的天梯，不久起雾，翻滚起来。因为水面温度高
好像一锅大汤，滚了起来看起来十分诡异。不像平常的海是不是
海烧起来了老伯j
不是吧j
李茶说：天气异常到处闹灾殃j
连静静的海也无法消受
漫天的星星，却没有变
过去的岁月当然无法回来李茶不免感伤起来那一段党外抗争的岁月
也不知谁把一个党搞到台独的路线
蒋经国一死一个中国的情势就变了变成一个中国一个台湾，一分为二，突变了
一个中国又变成国统纲领。
国统纲领与台湾。
然后又把国统纲领变成冰冻起来，那就剩下台湾了。
现在被美日菲律宾出卖了
台湾，谁还理你
不要一厢情愿，想得美
要面对现实庄敬自强
李茶有满肚子辛酸
因为台商不再需要他了
耶米也没有j代工作普凡答寺庙因为有资助者，营运正常不过有时渔夫会送鱼来厨房就将他处理，加菜
没有很严格的吃素因为这裡鱼多蔬菜反而少
老伯对这个没意见
寺庙还是应信徒的需要经常办法会，小型的大型了
而且中元节快到了
看起来一切正常他们坐了3.4小时才离开。回去禪房睡觉。
寺院9点就打板了明天早上3点半起床做早课，然后吃早餐。
易儿就去教第二号佛五y叁昧。
2016.7.14今天的每日一chouchou到的是：18蒋经国。註解是：有力量的实践者。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：当时世尊yu重宣此义而说偈言：善知二无我，二障烦恼断，永离二种死，是名佛知觉。
是什麼意思j
老伯说：我执法执二障俱生，如果证得二空，彼障随断
断尽二烦恼，离二种死得大菩提
分段生死，变易生死
以六道轮迴来说：是分段生死。
以菩萨道来说：则是变易生死
佛永离二种死j
整个早上是寂静的。虽然天气很热
海还在滚盪。
适合沉思。
老伯开始打。
没有人在意那一隻在基隆港口飞翔的老鹰，飞得那麼近
眼睛，嘴都看得清清楚楚的海还在波l，风强劲的吹一切都是那麼的努力
有一种l荡的感觉。
在台湾的普凡答不时将佛法传至普凡答星球。
楞伽经的妙用不在於一切空
而是非的用法。
佛法加上非佛法，方能圆成一个圆。一个道场，一个世界。
男人加上非男人才圆成一个世界，圆满成就的世界。
这个非就很重要，很有意思
普凡答，非普凡答。两者加起来才是佛国。普凡答是一个现实，非普凡答又是另外的世界，这样才能圆成一个佛国。
其中的澳妙面就不可说了。
这就是楞伽经的妙处
天气很闷，是不是所有的树木花叶都闷住了山闷住了
罩着一个膜也未可知
气温37度还可以活
七月初夏天还长慢慢热吧
没有低气压，天空一p晴朗
俄罗斯是一个战斗民族与日本争库页岛两个民族都是坚强的民族适存於世界是不简单的
俄罗斯是冰天雪地，日本则只有四个岛这是两个奇怪的民族
没有中国幸运
中国地大物博，有好地方，不像俄罗斯和日本